在中国古代文化史上，“文人”是一个特殊的标签，被打上“文人”标签的人，不仅学识渊博，还非常懂得生活。他们能够把学识化到生活里面，构成一种生活的美学，他们懂得吃、懂得玩、懂得享受生活。 而苏轼就是这样一个让我们感到亲近的、有趣的文人，他很懂得生活。 苏轼到黄州的第二年，在朋友马梦得的帮助下，向官府要了一块荒废的营地，在黄州城东门外约三分之一里，坐落在山坡上，大约五十亩。他开始在东坡这片田地里工作，自称“东坡居士”。 在东坡上他还盖了五间草堂，因为是在下雪天盖成的，他在墙上画上雪景，给房子起了个很好听的名字叫“雪堂”。“东坡”是他耕种的地方，“雪堂”就是他待客和读书的地方。 所以，在四十四岁以后才有了苏东坡，四十四岁以前只有苏轼，我们今天看到的大部分最好的文学作品是用苏东坡的名字创作的。 苏轼在被贬到黄州之初，他也在开始思考自己的个性，在他写的别弟诗里，他说他的生命犹如爬在旋转中的磨盘上的蝼蚁，又如旋风中的羽毛。他开始感到身不由己，此时的他内心其实是很苦闷的。 但很快,苏轼就通过自己独有的生活方式，排解自己的苦闷，让自己的心境找到了各种出口，寻求内心的安宁。他结交新朋友、不断的给老友写信、与邻居和睦相处、经营自己的住处、开垦自己的荒地、常常喝醉后在月夜登城徘徊，他的小日子又开始过得有滋有味了，我们说苏轼的旷达就体现在这里。 回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴 这一句出自苏轼的一首词《定风波》。 这首词说苏东坡打算在黄州附近叫“沙湖”的地方买一块田，他去看地归来的途中，遇到了大雨，拿着雨具的仆人先行离开了，同行的人都觉得很狼狈，只有他不这么觉得。过了一会儿天就放晴了，就做了这首词。 《定风波》 序：三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词。 莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。 竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。 回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。 不用管那穿林打叶的雨声，不妨一边吟咏长啸着，一边悠然地行走。 竹杖和草鞋轻捷得胜过骑马，有什么可怕的？一身蓑衣任凭风吹雨打，照样过我的一生。 春风微凉，将我的酒意吹醒，寒意初上，山头初晴的斜阳却应时相迎。 回头望一眼来时风雨路，回去吧，对我来说，既无所谓风雨，也无所谓天晴。 很多人说，苏东坡在沙湖道中醉酒淋雨的举动很潇洒，但我认为，苏东坡此时的心情透着些许落寞和失意。苏东坡很感性，如果你留心观察，会发现苏东坡这段时期的作品很多都贯穿着情感与理智的矛盾，他的遭遇使他被郁不得志的苦闷缠绕，但他的性格是乐观积极向上的，不会沉湎于不幸的遭遇中无法自拔，也从不抱怨，所以你会发现苏东坡的作品最后会以一个旷达乐观的态度，或是一个美好的愿望结尾。 说到《定风波》，还有一点是特别搞笑的，苏东坡还有一篇文章： 《游兰溪》 黄州东南三十里为沙湖，亦曰螺蛳店。予买田其间，因往相田得疾。闻麻桥人庞安常善医而聋。遂往求疗。。。。。。 大概就是说，他前几天去一个叫沙湖的地方看地，生病了。 现在找了一个大夫给他看病，大夫是个聋子，两人以手为口比划着看病。 病好之后还一同游清泉寺，等等。。。。 《游兰溪》这篇文章写于元丰五年三月，而《定风波》也写于元丰五年，三月七日。所以这两件事是连贯的，因为定风波里所描写的淋了雨，他还说“酒醒”、“微冷”，紧接着就生病了。 从这两件事，我觉得苏东坡他就是地地道道的地球人一枚，亲切可爱，像个大活宝。 苏东坡在吃穿用方面很会精打细算，在黄州期间他没有俸禄，没有了生活来源，只能靠以往的积蓄过日子，生活很困难。 他给秦太虚写信说：刚到黄州，薪俸已经断绝，人口却没有减少，我心里对这件事十分担忧。只好尽量节俭，每天费用不准超过一百五十钱。每月初一就取出四千五百钱，把它分成三十份，挂在屋梁上，每天天一亮就用画叉挑取一份，然后把叉子藏起来。未用完的钱仍然用另外的大竹筒装好贮存起来，用来招待客人。 苏东坡很善于做菜，他观察到黄州的物价很便宜，因为江上运费低廉，一斗米才卖二十文。羊肉的味道很美，鹿肉甚贱，鱼蟹几乎不论钱买。而且呢，猪肉极贱，他像捡到宝一样。因为富人吃羊肉，不吃猪肉，而穷人又不会做，他颇引为憾事。 所以他写了一篇《猪肉颂》，告诉人们一个炖猪肉的办法。 《猪肉颂》 净洗铛，少著水，柴头罨（yǎn）烟焰不起。待他自熟莫催他，火侯足时他自美。黄州好猪肉，价贱如泥土。贵者不肯吃，贫者不解煮，早晨起来打两碗，饱得自家君莫管。 把锅洗干净，少许放水，用文火来煨炖。等待它自己慢慢地熟，不要老掀开锅盖看，火候足了，它自然会滋味极美。黄州有这样好的猪肉，价钱贱得像泥土一样；富贵人家不肯吃，贫困人家又不会煮。我早上起来打两碗吃的饱饱的。 读到这里，一个大早上起来抱着两碗红烧肉，美美的憨憨的苏东坡的样子就跃然纸上了。 我们说了这么多，定风波淋雨也好、会精打细算过日子也好、写猪肉颂也好，都是说苏东坡非常的接地气，非常的让人想亲近。但如果苏东坡仅仅是让人亲近肯定是不够的，最重要的是他于生活中，处处在抒发对人生哲理的思考。 所以我们才可以看到，他可以一边写着大江东去浪淘尽，千古风流人物，一边写下《猪肉颂》这样的文章；一边与朋友参禅悟道，一边头戴斗笠、手扶犁耙，在山边田间劳作；一边在复醉夜归时矗立江边，写下《临江仙》，一边因为家门口打的井开始出水而欣喜若狂。 苏东坡就是这样一个有情趣的人，甚至可以说有点任性。他不仅作为一个文人令人亲近，更以他独特的人生态度和人格魅力感动着无数人。他就是一个生活在900多年前，有真性情有欢喜也有悲痛的人，在坚毅的外表下有着一颗柔情与落寞的心。