我一直相信，生命的本相，不在表层，而是在极深极深的内里。 它不常显露，是很难用语言文字去清楚形容的质素，我们只能偶尔透过直觉 去感知它的存在，像是从灵魂深处隐约传来的呼唤。 总是在无法预知的时刻——或是从书页间的一个段落，或是在人生长路上的一处转折，那感动忽然来临，我们心中霎时充满了可能是伴随着刺痛狂喜，也可 能是一种神圣而又甘美得无法言传的颤栗。 恍如有一种悲悯从高处对我们俯视，又恍如重逢那消逝已久的美好世界，那生命最初始的对一切美好事物似曾相识的乡愁。 是相对忘言，是很可能一说即错的邂逅。 因为，这感知的“直觉”，也是一种很难去界定的东西。 我们只知道它是与生俱来的本能，只能被激发，却不能去刻意培养，更不会随着年龄与知识的累积而增长。 它是“初心”，是上苍分配给每一个个体的天赋，是让我们在恰当的时刻能 够短暂地参透天机的触角；有人得到的多，有人得到的少，有人参透的范围很深很广，有人却只分得一处小小的角落。 我想，我是属于后者。 然而，即使仅只有一处小小的角落，我也常在那难得的时刻突然来临时慌乱得不知所措，更不会用言语去清楚形容，非得等到时间慢慢过去，等到自己逐渐 安静下来之后，我才可能在灯下用文字来试着为那些已然消逝了的光影造像。 我一直相信，生命的本相，不在表层，而是在极深极深的内里。 它不常显露，是很难用语言文字去清楚形容的质素，我们只能偶尔透过直觉去 感知它的存在，像是从灵魂深处隐约传来的呼唤。 总是在无法预知的时刻——或是从书页间的一个段落，或是在人生长路上的一处转折，那感动忽然来临，我们心中霎时充满了可能是伴随着刺痛的狂喜，也可能是一种神圣而又甘美得无法言传的战栗。恍如有种悲悯从高处对我们俯视，又恍如重逢那消逝已久的美好世界，那生命最初始的对一切美好事物似曾相识的乡愁。 是相对忘言，是很可能一说即错的邂逅。 因为，这感知的“直觉”，也是种很难去界定的东西。我们只知道它是与生俱来的本能，只能被激发，却不能去刻意培养，更不会随着年龄与知识的累积而增长。 它是“初心”，是上苍分配给每一个个体的天赋，是让我们在恰当的时刻能够短暂地参透天机的触角；有人得到的多，有人得到的少，有人参透的范围很深很广，有人却只分得一处小小的角落。 我想，我是属于后者。 然而，即使仅只有一处小小的角落，我也常在那难得的时刻突然来临时慌乱得不知所措，更不会用言语去清楚形容，非得等到时间慢慢过去，等到自己逐渐安静下来之后，我才可能在灯下用文字来试着为那些已然消逝了的光影造像。 我多么希望，在不断地衡量、判断与取舍之后，能够找到一种最精确的方式来表达出这种感动，以及我对于能拥有这种感动的生命的珍惜。 这就是我所有的诗以及散文的创作动机。 台湾诗人向明说：“诗人越天真，写出来的诗便越可贵。”我深以为然。 “天真无邪”就如同夏日初发的芙蓉，可贵的就是那瞬间的饱满与洁净，但是，我们的人生中能有几次那样的幸福呢？ 只要是不断在成长着的人，心中就会不断地沾染上尘埃。读诗、写诗，其实就是个体在无可奈何的沉沦中对洁净饱满的“初心”的渴望。 我逐渐领悟，这“渴望”本身，也能成为诗一般的气质。 饱经世故之后的我们，如果能够在沧桑无奈之中还坚持不肯失去天真，恐怕是更为可贵的吧。正如我挚爱的那些诗歌作品，最令人低回之处，几乎都从这样的基调中迸发出来。